Simbólica de la feminidad \ La mujer en el imaginario mítico-religioso de las sociedades indias y mestizas \ Milagros Palma
Material type:
- texto
- no mediado
- volumen
- 305.4098 P171
Item type | Current library | Call number | Copy number | Status | Notes | Date due | Barcode | |
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Biblioteca UHEMISFERIOS CIENCIA SOCIALES Y HUMANAS | 305.4098 P171 (Browse shelf(Opens below)) | Ej.1 | Available | Acervo General de Libros | 24491 |
1 Malinche 2 Una verguenza para el honor, una verguenza para el sufrimiento 3 El marianismo como ´culto´ de la superioridad espiritual de la mujer 4 Mujer y poder en la iglesia 5 Digresiones sobre el goce y el sufrimiento en el horizonte etologico del macho 6 Notas sobre la ´Diferencia sexual´7 Doña Carolina 8 La situación de la mujer latinoamericana en la universidad de Louvain-La-Neuve9 Un best seller colombiano
´El mundo mestizo no ha podido integrar lo femenino, porque sobre la desvalorización femenina se alza la supremacía masculina. Su tragedia gira en torno a esa incapacidad de reconciliar el pasado con el presente, lo femenino y lo masculino, con el conquistador y la conquistada; porque siendo producto de ese hecho sigue reproduciendo esta confrontación tradicional, el macho se identifica con el conquistador. Su poder, su voluntad sin límites, su superioridad lo hunde en una homosexualidad reprimida. El macho tiene la fuerza para herir, rajar, matar, humillar. Esto se expresa en las fiestas tradicionales en Centro-América como la de San Gerónimo en Nicaragua, en donde hay una exaltación del machismo que se santifica en la relación homosexual. San Gerónimo peca con el diablo disfrazado de mujer´.Entonces el hombre vive bajo la máscara, la mentira, el disfraz. La simulación es en este mundo su forma de autenticidad. La relacieón con el mundo femenino se vive como una conquista, como lucha, como violación. La rigidez que la sociedad le impone al macho, la vuelca en la embriaguez, su más auténtico disfraz´.
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